抗战期间中国被掳赴日劳工有4万人之多，他们的悲惨遭遇和在异国的反抗，虽非抗日主战场，亦是抗战史上不可忽略的篇章，是世界反法西斯战争的一部分。人有理性，人也有人性。人应该有理性，人更应该有人性。在国家大政策下，作为一个兵卒，当然理性的行为是为国家的利益做事，抓劳工，生产输送物资，保障日本国在战争时期的运行。可有时理性不合人性，人性不允许一个普通人毫无道理的虐待另一个普通人，哪怕是不同的国家。小孩太君不忍心中国劳工遭受折磨，在自己能力范围内帮助了他们。我不声扬善有善报，也有可能小孩太君会因为这样的仁慈被日本自己迫害，也有可能劳工不记得报他的恩连他一块杀掉，但他出于人性去做了，不管结果如何，他做得对。我们也一样，生活中有太多的选择，我们通常只考虑利益，但我想说我们可以在利益权衡不清楚的两个选择中，选择更人性光辉的一个，例子我暂时也举不出来太多，就比如我考虑不清楚辞职更好还是继续硬着头皮干更好，我就选择了更具人性光辉的一方，即辞职去做自己认为更有价值的事而不是继续从事到处都是违章操作的工业生产行业，这样的选择，即使之后让我更加受苦我也不后悔。耿谆第二次去日本，为的是讨回劳工的公道，此时小孩太君才知道当年耿谆为了不杀他而拖延了三天才暴动，小孩太君很感动，一路护送耿谆，洗澡还给耿谆搓背，看得我也很感动。